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十个月后,默哀一分钟无处不在周一,11月16日 - 在巴黎袭击后第一天 - 我们一直感到震惊的学生陷入困境的内存不亚于恐惧,收集,审讯没有人,这一次,指着学校在1月,摆脱了战斗在11月,沉默广播,好像它不是同一所学校也阅读在学校,“这是必要的请记住,世俗主义是导致打架“不知道,不过,庆典和阿森纳由国家教育足以消除由争议一月和突出显示的误解部署一天的”模式“政教分离今天一致接受,尤其是在受影响最严重的穆斯林在一月的社会保级和耻辱一些地区当局推动,那些谁也不敢说出“我不查尔即“因为他们每周的动画片似乎不尊重伊斯兰教被诬蔑为所谓的符号”共和国“,并与可变几何表达的自由的挑战的失地,因为无法听到不和谐的声音,有人怀疑:“我们错过了在学校的东西太多了,”被敲定首相曼努埃尔·瓦尔斯接受了有关社区的射灯,攻击轻信学校的想法后,小乐新的德育及公民教育:破产,无力捍卫世俗主义和共和价值观,对社会应该撤出无力标记与意见之际,奥朗德1月21日,十一的措施主要集中在世俗公布(其应用实际上已经计划在2015年秋季),纪念爱国NS公民储备,防止激进...的语气很坚定:“没有事件将无果而留下,”警告总统“有来自学生的问题太多了,我们都听到了”是的,我支持查理,但“...(...)我们是难以承受的问题,”教育部长说,纳贾特Belkacem-Vallaud在近乎歇斯底里的气氛,孩子们甚至被送往警方怀疑纵容恐怖主义十个月过去了,查理周刊袭击后改变了气候,“主导学生之间的距离,因为他们似乎亵渎性漫画回忆伊莎贝尔巴约勒,教授勒阿弗尔高中辩论中,“他们” - 非穆斯林,查理周刊 - 和“我们”,穆斯林“之间存在这种差距”

GARD受害者识别与青年Bataclan娱乐场所,死亡面前人人平等,有“突变之间的这种分歧”他们“和”我们“指出女士巴约勒不信任已经不再合适”是不是在1月份,将Charlie Hebdo的言论自由强加于同时通过表达怀疑和疑问来指责发言的学生

挥舞着世俗主义,生活在一起,在哪儿“共同生活”的领土的值不因“种族隔离”瓦尔斯谴责曼努埃尔自己的存在,并没有考虑歧视的感受和降级学生

“这是在紧急情况下,该禁令符合值,而不是使他们生活,体验他们,观察劳伦斯公鸡,在巴黎的历史学教授和成员集体天主教的现代化改革,但在居民区在没有混合的地方,如果我们谈论共同生活,差异的同居......,我们谈论学生看不到的事情;一个是在地面上相比,他们正在经历这甚至导致更多的贬谪他们的演讲,因为这些原则并不适用于“”我担心的教训“政教分离”,教任何其他学校科目,不被视为虚伪,增加了社会学家Dubet我们会要求学生坚持原则 - 尊重所有人,无歧视,平等对待 - 那家,并不适用于它起到了政教分离反对他们“这种感觉是建立在政治现实的基础上1905年法律所载的世俗主义概念确保了唯一的公共权力的中立性 许多政治家的辩护 - - 这是今天所需要的设计,这种中立性延伸到全社会用取景器,穆斯林“对于大多数学生的,世俗主义是唤起一个概念限制,禁止,甚至屈辱,见证斯特凡里约热内卢,老师在马赛它被解释为:“学校不接受,我们有一种宗教”他们的郊外被拒绝的感觉,因为他们的血统和宗教“的必须再从学生的第一个经验,我问他们为他们做些什么世俗主义和这里每个人都有自己的故事 - 歧视,侮辱,殴打因为我们用的面纱走......我转身然后解释为什么在法国“本杰明Marol,在一所大学蒙特勒伊(塞纳 - 圣但尼省)教授说:”有我在张力大满贯,为什么中立延伸到公共空间,我的意思是他们保留的是,世俗主义不严厉和胁迫,而是另一个理想的开放,“在阿弗尔,伊莎贝尔巴约勒相信,11月13日的攻击可以改变比赛的最后三个星期,“生活在一起的发言变得更容易,她指出,必须伴随这个的学生,只要说认识t将其,世俗主义的教学是不是“作为征税类别”,而是“一个知识分子办法”中,学生必须要考虑一些,我们也认识到歧视,这些年轻人听到了真相的讲话