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如果初恋记述了浪漫的开始,那么神话就会讲述事物的开始以及人们如何开始理解世界

因此,讨论菲律宾神话是要讨论我们思考和创造能力的历史

在Mina Esguerra的“恋爱的临时女神”(Bright Girl Books,2012)中,菲律宾神话人物以当代的声音说话,因为他们采取了生活在千禧世界的年轻男女的形象

来自福特河学院的新生学者,临时女神汉娜·马奎林(Hannah Maquiling)为爱情女神(China of Love)填补了空缺

Quin,人类形式的太阳神,激动汉娜,因为她愚弄自己相信他将成为她的初恋

汉娜担任新角色的导师

显然,神灵的形象来自福特河学院的学生

汉娜的临时角色要求她将凯西和杰克聚集在一起,他们彼此的爱情受到他们的恐惧和不安全感的阻碍

这项任务需要以最有趣的形式进行神圣干预

杰克对凯西的吸引力来自于一次偶然的遭遇,其中涉及凯西列出的五件人们不了解她的东西,杰克通过这些东西瞥见了她的灵魂,吸引了她

汉娜的胜利在于她能够清楚地表明两者之间隐藏的爱情,在此过程中强调爱情可能是天堂精心策划的事情,为了爱情开花,人类必须选择积极地寻求它

神灵和权力斗争同时,在汉娜的宇宙中,太阳,海洋和月亮的神灵采取Quin,Diego和Vida的形式

就像他们所代表的元素一样,Quin很聪明,Diego很顽固,而Vida很壮观

在这个故事中,我们了解到巴塔拉创造了元素并赋予它们同等的权力和责任

这三个元素被神化了,证明了太阳,海洋和月亮如何影响菲律宾人的生活

然而,就汉娜而言,揭示的是原始神灵之间的权力斗争,其中临时女神不是平等的

根据作者的说法,“临时爱情女神”是玛利亚·马基林故事的重述

Maria Makiling讲述了一个女神的神话,她是一座山的保护者,等待着她的爱来

然而,至少在第一本书中,Hannah和Maria Makiling之间的联系尚未明确

她与Mariang Makiling神话有关的唯一迹象是对Quin的强烈感情,作为太阳之神,他可能永远不会爱她

汉娜不是一个强大的神,而是一个局外人,一个纯粹的临时女神,三个神的权力斗争中的典当

千禧年阅读三位神灵代表了当代文化崇拜的品质

奎因代表了智慧的冰冷魅力,迭戈在力量的威力上过度放纵,维达滥用了美丽和名望的力量

有了这种写照,人们想知道这些真的是当代文化版本的神灵,神灵,这对我们有什么看法

毕竟,这些神灵完全是由智力,力量,财富,名望和肤浅的过度所决定的

如果这些是我们所崇拜的当代神灵的版本,那么这个叙述对我们说的是什么,给予汉娜,临时女神和所有人,他们受这些神自己的权力斗争的支配

这些问题谈到了临时爱神女神本身就是一项壮举,因为它引入了菲律宾神话中一种温馨而愉快的当代浪漫故事

人们希望,它可能也敢于打破陈规定型观念和阶级障碍,扩大其神灵的定义,赋予它们更复杂的个性,如果不是那些不完美的个性

例如,阅读一个热情洋溢的痘痘女孩,恰好是壁炉女神,或者恰好是战争之神的肥胖滑稽的家伙,这将是非常令人兴奋的

无论如何,这部小说让我兴奋得想知道接下来会发生什么

希望这部三部曲中的下一本书能够揭示汉娜·马奎林的玛丽亚·马克林

Herbel Santiago拥有Ateneo de Manila大学的文学学士学位,是儿童书籍和言情小说的作家



作者:唐晌